Category: литература

И еще несколько анекдотов про писателей

Здравствуйте уважаемые.


Георг Кристоф Лихтенберг
(1742–1799)
немецкий писатель-сатирик, литературный, театральный и художественный критик

Георга Лихтенберга попросили дать отзыв об одном произведении. Однако он написал рецензию, состоящую всего из нескольких строк: "Я испытал огромную радость, закрыв эту книгу. Подобного удовольствия во время чтения я не испытывал".


Артюр Рембо
(1854–1891)
французский поэт

Рембо, бросив занятия литературой и став торговым агентом в Эфиопии, завел нечто вроде гарема из женщин разных племен. На вопросы удивленных европейцев он отвечал:
– Мне никак не одолеть местные диалекты, поэтому пришлось приобрести целую серию словарей в красивых кожаных переплетах.

Collapse )
Buy for 500 tokens
Buy promo for minimal price.
Радха Кунда

Трёхлетие радиостанции "Кришналока"

кришналока 3 годаIMG_7177

Радио «Кришналока»... В Москве нет преданных, которые не любили бы радио «Кришналока». «Кришналока» с вами всегда. Когда вы работаете. Когда вы готовите или вкушаете прасад. Когда вы устали и собираетесь отходить ко сну...  Возможно, что вам потребуется два часа, чтобы доехать до храма на Беговой. Но радиохрам — «Кришналока» — всегда с вами. В семь часов утра вы включаете «Кришналоку» и слышите «Приветствие Божеств», гуру-пуджу и лекцию по «Шримад-Бхагаватам». В семь часов вечера вы слышите «Гаура-арати» и лекцию по «Бхагавад-гите». 

Collapse )

Яко жабы во всю Вселенную

Тут вот появилась в сети интересная иллюстрация 19 века из "История о патриархе Никоне" (Лицевая рукопись.) Денисова Андрея Дионисиевича.
Текст наверное сможете прочесть? Ну и персонажей думаю угадаете )))
С числом вам сложнее будет, так что подскажу- "1666", ето как раз год проведения Большого Московского Собора, на котором были наложены проклятия на Церковное предание и всю Старую Веру, так же было принято соборное решение убивать старообрядцев.


А вот вам сам Денисов Андрей Дионисиевич (1674 - 1730)
Вместе с братом Семёном основатели и первые настоятели знаменитой Выговской пустыни — крупного идеологического и организационного центра старообрядцев.
Происходили из рода князей Мышецких.
Сохранилось около 200 писаний из-под руки Андрея Денисова. Наиглавнейшее из них — «Поморские ответы» (на 106 вопросов синодального миссионера иеромонаха Неофита). Сборник этот стал своеобразным катехизисом старообрядцев, практически настольной книгой.

Про три перста.

"... Так вот, Никон в Памяти пишет: год и число, «по преданию-де святых отцов и апостолов, не подобает мета­ния творить на колена, но в пояс бы вам класть поклоны, еще же и тремя перстами бы крестились».
Мы, сошедшись с отцами, задумались: видим, что зима хочет быть, сердце озябло, и ноги задрожали. Неронов мне приказал церковь, а сам скрылся в Чудов, седмицу один в келье молился. И там ему от образа глас был во время молитвы: «Время пришло страдания, предстоит вам непре­станно страдати!» Он мне, плачучи, рассказал, потом и епископу Коломенскому Павлу, которого Никон напосле­док в новгородских пределах огнем сжег; потом Дании­лу, Костромскому протопопу, и всей сказал братии. Мы же с Даниилом, из книг написав выписки о сложении перстов и о поклонах, подали государю, много писано было. Он же, не знаю где, скрыл их, мнится мне – Никону отдал.
После того вскоре схватил Никон Даниила и остриг его при царе за Тверскими воротами; и, содрав однорядку, надругавшись, отвел в Чудов, в хлебню, и, промучив долго, сослал в Астрахань. Возложив там на главу ему венец тер­новый, в земляной тюрьме и уморили. Потом другого, Темниковского протопопа Даниила, посадил у Спаса на Новом. Потом – Неронова Ивана: в церкви скуфью снял и посадил в Симонове монастыре и после на Вологду сослал в Спасов Каменный монастырь, а позже – в Коль­ский острог.
Потом меня взяли от всенощного Борис Нелединский со стрельцами; человек со мною с шестьдесят взяли; их в тюрьму отвели, а меня на патриарховом дворе ночью на цепь посадили. Когда же стало рассветать, в день воскрес­ный, посадили меня на телегу, растянув руки, и везли от патриархова двора до Андроньева монастыря и тут на цепи кинули в темную каморку, ушла вся в землю. И сидел я три дня, не ел, не пил, во тьме сидя, кланялся на цепи, не знаю – на восток, не знаю – на запад. Никто ко мне не приходил, только мыши и тараканы, и сверчки кричат, и блох довольно..."
Житие протопопа Аввакума, им самим написанное



пс а вот тут мои вяканья о происхождении 2-х и 3-х перстов http://mu-pankratov.livejournal.com/314235.html

Ко дню рождения А. Блока



28 ноября — день рождения Александра Блока (1880—1921).
Цитата из его статьи "Интеллигенция и революция" (1918):
"Почему дырявят древний собор? — Потому, что сто лет здесь ожиревший поп, икая, брал взятки и торговал водкой.
Почему гадят в любезных сердцу барских усадьбах? — Потому, что там насиловали и пороли девок: не у того барина, так у соседа.
Почему валят столетние парки? — Потому, что сто лет под их развесистыми липами и клёнами господа показывали свою власть: тыкали в нос нищему — мошной, а дураку — образованностью.
...Не беспокойтесь. Неужели может пропасть хоть крупинка истинно-ценного? Мало мы любили, если трусим за любимое. "Совершенная любовь изгоняет страх". Не бойтесь разрушения кремлей, дворцов, картин, книг. Беречь их для народа надо; но, потеряв их, народ не всё потеряет. Дворец разрушаемый — не дворец. Кремль, стираемый с лица земли, — не кремль. Царь, сам свалившийся с престола, — не царь. Кремли у нас в сердце, цари — в голове. Вечные формы, нам открывшиеся, отнимаются только вместе с сердцем и с головой.Collapse )
джейн

Подрастающие "Рабочий и колхозница"

В 1925 году Вера Мухина оформила детскую книжку "Октябрята" (вместа с Владимиром Арьевым).
“В 1925 году Вера Мухина совместно с В. Ахметьевым оформила обложку для книги «Октябрята». В упругой походке бравых мальчика и девочки уже угадывается порыв будущих «Рабочего и колхозницы», что позволяет усомниться в первенстве Бориса Иоафана,...
В бодрых октябрятах уже просматривается силует грядущих "Рабочего и колхозницы" (вплоть до широкой юбки, прически и шарфика в руках девочки)... Вот только по малолетству октябрята несут мячик, а не серп и молот.
Хотя считается, что замысел и композиция знаменитого монумента принадлежали Борису Иофану.
Collapse )

Антон Чехов на острове Сахалин

Антон Чехов считается единственным классиком посетившим остров Сахалин.
Своё решение отправиться туда, он долго держал в тайне - чтобы не отбиваться от тех, кто решит отговорить, а таких нашлось бы немало.

В июле 1890 года Антон Чехов ступил на суровую землю, впитавшую в себя безысходность и обречённость - будто кровью поле древней битвы.

Collapse )
свобода

Умница, красавица , женщина, выбравшая свободу

Помните, довольно давно я постила эту картину и историю об отвергнутом поэте? Но уж очень мне нравится эта хохочущая красавица, продолжим теперь говорить о ней.



Мэри была дочерью графа Пирпонта, появилась на свет в 1689 году. Почти всё детство провела в библиотеке отцовского замка – там было одно из богатейших книжных собраний Англии. Но в книжного червя или, как говорили в более поздние времена, в «синий чулок» Мэри не превратилась, о, нет. Мэри оставалась веселой девушкой, любящей жизнь и жаждущей свободы.

Любовь? Это не свобода.Collapse )

Миниатюры от Преображенской типографии.

Миниатюры из сборника 180п/3238 из Кировского (XVII) собрания. М., тип. Преображенского старообрядческого кладбища, 1911. (Безпоповцы)

Мучения грешников в аду: пьяниц, клеветников, разбойников, самоубийц (удавленицы), сребролюбцев, блудниц, чародеев, любителей увеселений с песнями и плясками (свирельницы), немилостивых.


Чистая душа, попирающая льва и змия, перед которой падает ниц дьявол. В левом нижнем углу - "душа грешна помрачена т[ь]мою"


Collapse )