December 15th, 2019

Buy for 500 tokens
Buy promo for minimal price.

Три тупняка


В 1964 году из нью-йоркского музея пропали несколько огромных драгоценных камней. Эта дерзкая кража и по сей день считается одним из самых громких преступлений в истории США. Тем удивительнее, что за ним стояли не акулы преступного мира, а обычные пляжные бездельники, которые просто мечтали о красивой жизни и даже не смогли продать добычу.
Collapse )

Шэрон Тейт и Брюс Ли, 1968 год, Калифорния


Сюжет картины «Однажды…в Голливуде» достаточно точно обыгрывает события, которые происходили в Америке в 1969 году за исключением кровавой концовки. К примеру, Шэрон Тейт, в исполнении Марго Робби, в одном из эпизодов идет в кинотеатр на просмотр реально существующего фильма "Команда разрушителей", а перед просмотром этого фильма фотографируется с рекламным постером. Именно для сцен этого фильма в 1968 году Шэрон и занималась с Брюсом Ли (на КДПВ) для более натурального изображения драки.
Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.

Лыжно-нартовый переход пограничников НКВД из Петропавловска-Камчатского в Хабаровск


10ee3fb118fbbbd008ac637794458489.jpg

В 1932 году советские пограничники бросили вызов бескрайним просторам северо-востока, которые считались непроходимыми. Они решили совершить лыжно-нартовый переход из Петропавловска-Камчатского в Хабаровск.
Даже в наши дни, когда существует спутниковая связь, и авиация способна в любой момент прийти на помощь терпящим бедствие, трудно предположить, что найдутся желающие повторить переход пограничников. А в 1932 году им предстояло преодолеть тысячи километров по территории, где плотность населения не достигала и одного человека, и не на километр, а на 10 квадратных километров.

Collapse )
Павел с сыном

Вопрос к знатокам истории.


Город Новосибирск, парад 7 ноября на площади имени Сталина. На здании Универмага портреты первых лиц государства. Кого именно? На Красном проспекте стоит памятник, которого не было до войны. Какой это год? Небольшая подсказка: церемония открытия памятника на Красном проспекте.

[Spoiler (click to open)]Кто открывает, кому памятник и какое число какого года? Нужно сначала ответить на этот вопрос.

Источник фото.
зимнее
  • tanafi

Фото из прошлого

Из краеведческого музея Савонлинны (Финляндия)
Фотографии , как приметы времени.
Как изменились и изменились ли за 100 лет наряды (мода), обстановка (интерьер), да и внешний вид людей...
Collapse )
Путешествие домой

Кому малярия, а кому куриная слепота

PC140339

По недоразумению руководства в лагере дивизии произошли два массовых заболевания. В первый год около 40% бойцов заболели малярией. Я эту болезнь испытал в полной мере и не один раз. Начинается малярия с сильного озноба. Лихорадка трясет все тело и нет никакого спасения. Collapse )

Икона дня.

Сегодня Святая Церковь вспоминает Св. свщмч. и исп. протопопа Аввакума, в Пустозерске в XVII веце за правоверие сожженнаго.
Сегодня и его день рождения. Да, крутоват был батька...не знаю, есть ли сейчас такие люди?

Слово святаго священномученика и исповедника новаго Аввакума о рогатом клобуке.
" Разумей же о рогатом клобуке, его же носят и наши отступники ныне на подклейках, якоже женские шапки, понеже знаменуют подклейки женскую слабость на блуд и на всякую похоть. Яко же ругаемых баб обычай от мужа таятся, а мир (л. 104) весь знает. Яко блудница, тако и римляне и греки с никонияны, Василия Великаго предание — клобук с себя скинув и здели рогатой: лице все свободно стало, расчесав власы не мешает за бляднями ходить, целоватцо.
Являютца иноцы образ имый мнишеский, носят подобно, яко вышереченная блудница. Как то возглянет, как поступит: слово смирено, очи долу, воздыхая, яко горою брю(л. 104 об.)хом колеблет, износя глаголы о пользе душевней, а от похоти блудныя хвост весь мокр. Ей тако, не солгал носящих одеяния странна.
Что в Библии пророка глаголы глаголаше со духовным их действием? Поразили вы затийками своими Рускую землю! Али яз затиял? Да посмотрите-тко на себя, чернцы веть вы? Возделали странно, по немецки, рясы — рукава широки. А мантия где? Увы (л. 105), стащил демон, гузноа потер ею? Веси ли, коему житию мантия научает? Василий Великий пишет, и прочии святии, чего ради мантия без рукав носим. Яко не имамы от плоти детельных рук, но делаем дело сердцами и устнами, яко угодити богу, прижав руки с воздыханием и стонанием. Рукава же знаменуют детельное, яже суть плоти на потребу.
Иное чево еще хошь большаго слушать? (л. 105 об.) А те рукава вы поделали, широкие жупаны, того дляб блуднии похити, ти руками собрания разоряти и с пияницами и с блудниками и с прелюбодеями и баб унияток дрочить. Зкинув крило то манатейное не мешает за униицу ту униятку хватить. Так ли чернечествовали древнии святии? Черное одеяние знаменает плачевное житие и рыдание с воздыханием, яко земля еси и в землю паки возвратимся (л. 106).

Я еще даст бог преже суда тово Христова взявше Никона разобью ему рыло. Блядин сын, собака, смутил нашуа землю. Да и глаза те ему выколупаю, да и толкну ево взашей: ну во тьмуб пойди, не подобает тебе явитися Христу моему свету.
А царя Алексея велю Христу на суде поставить. Тово мне надобне шелепами медяными попарить. Да что ты, християнин, смиешися, будет так! (лл. 94 об. — 95)."


http://www.feb-web.ru/feb/avvakum/texts/t58/t58-420-.htm?fbclid=IwAR1_UmYWc4bierd48sb6FDbm9faTij7V7cvgrkoEBFjNuCu5cLw7rkATU24