December 23rd, 2018
принц Талал бин Абдулазиз - страница в истории Саудовской Аравии
Редкие фотографии: принц Талал и его путешествия с гуманитарными и благотоворительными целями

На фотографии Его Королевское Высочество принц Талал бин Абдулазиз сидит посредине между Служителем Двух Святынь Королём Фахдом бин Абдулазизом, да помилует его Аллах, слева, и Служителем Двух Святынь Королём Салманом бин Абдулазизом, да хранит его Аллах, справа.
Его Королевское Высочество принц Талал бин Абдулазиз ал-Сауд, да помилует его Аллах, скончавшийся в возрасте 87 лет в прошлую субботу был известен своей любовью к гуманитарной деятельности и благотворительности.( Collapse )
Советская эротика
Звенигородская контрреволюция
После кончины преподобного Сергия Радонежского братия Троицкой обители избрали игуменом его ученика Савву. Шесть лет он был настоятелем в знаменитом монастыре, а потом, ища безмолвия и тихой молитвы, сложил с себя игуменство.
Но в 1398 году звенигородский князь Юрий Дмитриевич, крестник преподобного Сергия и духовный сын Саввы, умолил последнего поселиться возле Звенигорода, в основанном князем новом монастыре на холме Сторожи. Здесь и окончил свои дни старец игумен, здесь же был похоронен, и от его гроба пошли исцеления. 19 января 1655 года были торжественно обретены святые мощи преподобного Саввы Сторожевского.
Саввино-Сторожевский монастырь полюбился русским царям и боярам, которые делали в него большие вклады. Монастырская ризница считалась одной из богатейших сокровищниц православной церкви. Особенно гордились монахи колоколом, отлитым из бронзы с добавлением медных копеек, изъятых из обращения после Медного бунта в Москве. Гордились колоколом с изумительным звоном все звенигородцы и увековечили его, поместив в центр герба своего города. Звенигородский уезд жил тихой провинциальной жизнью вплоть до Октябрьской революции.

Но в мае 1918 года советские газеты запестрели сообщениями о попытке «контрреволюционного мятежа» в Саввино-Сторожевском монастыре. Улицы в городе и селах, а позже окрестные колхозы стали называть именем «героически погибшего мученика революции» комиссара Макарова. Краеведческая литература советской эпохи потчевала доверчивых туристов рассказами о подавлении революционными войсками в Звенигороде монархического восстания.
Что же произошло на самом деле в красивейшем подмосковном уезде, прозванном «русской Швейцарией»? ( Collapse )
Но в 1398 году звенигородский князь Юрий Дмитриевич, крестник преподобного Сергия и духовный сын Саввы, умолил последнего поселиться возле Звенигорода, в основанном князем новом монастыре на холме Сторожи. Здесь и окончил свои дни старец игумен, здесь же был похоронен, и от его гроба пошли исцеления. 19 января 1655 года были торжественно обретены святые мощи преподобного Саввы Сторожевского.
Саввино-Сторожевский монастырь полюбился русским царям и боярам, которые делали в него большие вклады. Монастырская ризница считалась одной из богатейших сокровищниц православной церкви. Особенно гордились монахи колоколом, отлитым из бронзы с добавлением медных копеек, изъятых из обращения после Медного бунта в Москве. Гордились колоколом с изумительным звоном все звенигородцы и увековечили его, поместив в центр герба своего города. Звенигородский уезд жил тихой провинциальной жизнью вплоть до Октябрьской революции.

Но в мае 1918 года советские газеты запестрели сообщениями о попытке «контрреволюционного мятежа» в Саввино-Сторожевском монастыре. Улицы в городе и селах, а позже окрестные колхозы стали называть именем «героически погибшего мученика революции» комиссара Макарова. Краеведческая литература советской эпохи потчевала доверчивых туристов рассказами о подавлении революционными войсками в Звенигороде монархического восстания.
Что же произошло на самом деле в красивейшем подмосковном уезде, прозванном «русской Швейцарией»? ( Collapse )
Карнавальные костюмы на манер 1939 года
«Северный полюс наш» в компании с пограничником, урожаем, парашютисткой и другими замечательными персонажами.

Иосиф Виссарионович Сталин Полное собрание сочинений. 18 томов Предисловие автора.

Произведения, вошедшие в первый том сочинений, написаны в ранний период деятельности автора (1901–1907 гг.), когда выработка идеологии и политики ленинизма не была ещё закончена. Это относится отчасти также ко второму тому сочинений.
( Collapse )
Бесплатные обеды по случаю смерти "тирана"
Soviet art ( 11 часть) красненькое
Можно ешо включить песню- Леди ин рэд. ))) особенно к последней картине.
Джанна Тутунджан. «Реставратор». 1984 год.

Братья Ткачёвы. «Вышивальщицы знамён». 1984-87 гг.

( Collapse )
Джанна Тутунджан. «Реставратор». 1984 год.

Братья Ткачёвы. «Вышивальщицы знамён». 1984-87 гг.

( Collapse )
Школа гейш, Токио, 1951 год.
