February 25th, 2018

Автомобиль Barley sedan, Сан-Франциско, 1923 год

Автомобиль Barley sedan на Калифорния Стрит, Хантингтон Парк, Сан-Франциско, 1923 год.
Фото Christopher Helin, взято с Shorpy, большое, весьма кликабельно:

Buy for 500 tokens
Buy promo for minimal price.
молоко
  • mysea

Любовь и воздержание. Часть мистически- духовная

Мистическая любовь: святой Франциск Сальский и святая Жанна де Шанталь

В XVII веке общество , вероятно, уставшее развлекаться и безумствовать, обратилось к религии.

Произошло множество замечательных, искренних духовных изменений — например, мадам де Тианж («Со времени ее обращения, — писала мадам де Севинье, — она больше не носит красного и закрывает грудь. В этом виде вы бы, наверное, ее не узнали»), Анны де Гонзага, мадам де ла Сабльер, Луизы де Лавальер, Паскаля, Расина, принца Конти.Collapse )

Латимер Хаус.

Латимер Хаус (англ.- Latimer House), так называлось поместье, расположенное в ста километрах севернее Лондона. Во время Второй мировой войны оно использовалось британской военной разведкой. Там содержались старшие и высшие офицеры нацистской Германии, которые по мнению англичан были в некоторой степени полезны.

Collapse )


Часть персонала британской разведывательной службы в Латимер хаус.

Фригийские скальные монументы в Турции

Среди обширного многообразия скальных монументов в Малой Азии особо выделяются фригийские "фасадные" (или портальные) памятники. Они интересны своими весьма большими размерами и возможным их влиянием на все остальные скальные монументы в Анатолии (в том числе погребальные). К сожалению, они очень плохо исследованы, как и почти все, что касается анатолийских цивилизаций. На данный момент признается, что подобные монументы стали появляться на западе Малой Азии, прежде всего во Фригии, в VI веке до н.э. Датировки этих памятников весьма условны, но все же можно предположить, что в Гордионе (древней столице Фригии) скальные фасады не вырубались. Также их не было в Сардах - столице Лидийского царства пришедшего на смену Фригийскому гос-ву.

Вероятнее всего, традиция создания скальных фасадов появилась во Фригии под влиянием персидского завоевания в VI веке до н.э. В связи с этим весьма интересны здесь предположительно ранние скальные гробницы мидийских царей в нынешнем Ираке и Иране (я о них писал ранее) ,так как традиция создания скальных порталов в Малой Азии явно перекликается с известными персидскими гробницами Ахеменидской династии из Накш-и Рустам, которые, в свою очередь, могут быть продолжением погребальной обрядности Мидийского царства.

Монумент Асланташ (Львиный камень) Гробница неизвестного правителя Фригии, VI в. до н.э.


Collapse )
михайлов

Геноцид христиан в Смирне в сентябре 1922 года.


Полыхающая Смирна 14 сентября 1922 года

Блогер colonelcassad считает, что Ататюрк таким образом боролся с мракобесием, уничтожая христиан.

В этом небольшом фрагменте из х/ф "Каллас и Онассис" устами главного героя Аристотеля Онассиса рассказывается о резне, произошедший в сентябре 1922 года, в греческом городе Смирне (современный Измир). Когда 9 сентября туда вошли турецкие войска под командованием мустафы Кемаля Ататюрка, там учинилась откровенная резня христианского населения города (греков и армян), сопровождавшаяся вдобавок погромами и поджогами целых кварталов. 13 сентября в Смирне начался пожар, продолжавшийся несколько дней и разрушивший христианскую часть города. В ходе резни и последующих событий погибли около 200 тысяч человек. Оставшиеся христиане были вынуждены покинуть Смирну.Collapse )
казагранди

Генерал А.И. Деникин среди танкистов.



1919 год.

Вопреки раздутым советской пропагандой мифам о "значительной технической оснащённости" белых
такими видами вооружения, как танки, аэропланы, бронеавтомобили, самые различные источники
говорят о том, что помощь союзников оказалась таким же блефом.
Поставки проводились. Однако далеко не в тех объёмах и не в те сроки, о которых были
достигнуты договоренности. Плюс к тому - само качество той техники и частая некомплектность оной.
Именно поэтому белогвардейцам так и не удалось сформировать и полноценно оснастить
сколь-нибудь эффективные бронечасти, способные к глубокому прорыву позиций противника.
В наглядном примере это проявилось в боях за Каховский укрепрайон.

Первый Раненбургский съезд Советов.

Ровно сто лет тому назад 23-27 февраля 1918 года состоялся Первый Раненбургский уездный съезд Советов.

«Триумфальное шествие Совеской власти» или «ликвидация органов буржуазной власти на местах» в Раненбургском уезде завершилась 23-27 февраля 1918 года первым Раненбургским съездом Советов состоявшимся в здании раненбургского общественного клуба принадлежавшего купцу Окорокову (теперь уже бывшему), на котором был избран исполнительный орган – уездный Совет Советов в количестве 30 человек, 26 из которых представляли волости и 4 город.


Первый Раненбургский уездный съезд Советов, февраль 1918 года. Фото из архива Чаплыгинского краеведческого музея.
На тот момент Совет Советов являлся своеобразным уисполкомом, а его бюро - президиумом. В первый уисполком входило 5 большевиков: И.Л.Карамнов,  Н.Митин, П.М.Федосов, Ф.П.Трушин, И.Коняхин, несколько беспартийных  рабочих и крестьян.Большинством депутатов уездного Совета Советов были «левые» эсеры», а председателем Совета Советов был выбран  эсер Понарин.
На фотографии я опознал только одного делегата съезда - П.М.Федосова, он в центре во 2-м ряду - человек в светлой шинели и черных перчатках. Вероятно, что   рядом с ним запечатлены  соратники по партии, т.е. большевики. Остальная масса - беспартийные и левые эсеры.
Collapse )