August 23rd, 2017

Buy for 500 tokens
Buy promo for minimal price.

Колхозник и колхозница.

Больше я никак назвать эту композицию обнаруженную в селе Нововознесенка Славгородского района Алтайского края не могу.
Хотя возможно и логичный смысл это,хлеб со знаком качества?
Казалось бы,небольшое село центр сельсовета,однако культурненько так.

Индустриализация Словакии, 1949 год

Оригинал взят у papagdepylo в Индустриализация Словакии, 1949 год


«Чехословакия. В сельскохозяйственной Словакии, где почти не было промышленности, теперь строят крупные предприятия. Индустриализаця этого края – одна из главных задач чехословацкой пятилетки. Здесь сооружают текстильную фабрику, электротехнический и машиностоительный заводы. Шахта «Партизан Славский» заняла первое место в соревновании Севарно-Чешского бассейна. Каждую трудовую победу здесь отмечают как праздник – на гора выдана двухмиллионная тонна угля».

Collapse )

Чем дольше отстаиваешь права, тем неприятнее осадок.

Драконы Гуадалканала



«Мы крутили спираль, и огромные перегрузки вжимали нас в сиденья с каждой секундой всё сильнее. Мое сердце бешено колотилось, а голова будто налилась свинцом. Серая пелена постепенно затягивала глаза. Я покрепче стиснул зубы. Если вражеский пилот это выдерживает, то и я выдержу. Лётчик, который первым не выдержит и отвернёт в какую-нибудь сторону, погибнет. На пятой спирали «Уайлдкэт» слегка сорвался. Сейчас я его достану, подумал я. Но американский самолёт клюнул носом и снова набрал скорость. Пилот восстановил управление самолётом. Да, в кабине «Уайлдкэта» сидел страшный человек. Однако в следующий момент он допустил ошибку. Вместо того, чтобы войти в шестую спираль, он дал полный газ, повернул в сторону и начал мёртвую петлю. Здесь он потерял решающую долю секунды…”.
Это впечатляющее описание принадлежит перу Сабуро Сакаи – прославленного японского аса Второй мировой. Так он вспоминал свой поединок с лейтенантом военно-морской авиации США Джеймсом Сазерлендом, который состоялся в 1942 году над джунглями Гуадалканала. Военной фортуне было угодно столкнуть в небе двух великолепных мастеров пилотажа – и оставить их в живых, предоставив обоим путь до дома, едва ли не более опасный, чем сам поединок.
Collapse )
Двех Навша

Церковь Мар Шаллита на рисунке XIX века.

Оригинал взят у serg_slavorum в Церковь Мар Шаллита на рисунке XIX века.


Рисунок из книги английской путешественницы и миссионера Изабеллы Бёрд (15 октября 1831 — 7 октября 1904) Journeys in Persia and Kurdistan (путешествия в Персии и Курдистане), 1891 год.

Изображена церковь Мар Шаллита (святого Шаллиты) в ассирийском селении Кудшанис, бывшем с конца XVII века и до 1915 года резиденцией патриарха-католикоса Ассирийской Церкви Востока.

Фотокор "LIFE" в Москве лета 1941-го

Оригинал взят у skif_tag в Фотокор "LIFE" в Москве лета 1941-го
Эту картинку мы знаем с детства: Играет вальс, вчерашние школьники со значками ГТО смотрят друг на дружку влюблёнными глазами... И вдруг всё затихло!

- От Советского Информбюро!


Звенящая тишина, у главного героя сжимаются кулаки, его подруга смахивает слезу...

Наверное, было и так, было и по другому. Как бы то ни было, это было время навсегда вошедшее в историю, с которого начались трагические события, кровавым вихрем ворвавшиеся в жизнь практически каждой советской семьи.
И был человек с фотоаппаратом - Маргарет Бурк-Уайт, единственный иностранный фотокорреспондент, оказавшийся в эти дни в Москве. Серия фотографий лета 1941 года - колоссальный исторический документ, они лучше любого фильма передают живую атмосферу того времени.

Лето 1941 года. Город живёт своей обычной жизнью. Все понимают, что в воздухе пахнет грозой, но это где то далеко, на границе...

Улица Горького.

2 Улица Горького.

Collapse )

Заволоко Иван Никифорович

Оригинал взят у mu_pankratov в Заволоко Иван Никифорович
Иван Никифорович Заволоко (17 декабря 1897, Режица Витебской губернии, ныне Резекне, Латвия — 7 марта 1984, Рига) — выдающийся деятель старообрядчества, наставник, историк, краевед, фольклорист, собиратель русских древностей, педагог и просветитель. (ВИКИ)

Благодаря Никифору Спасовцу, предлогаю вам редкие фотографии выдающегося деятеля Староверия.


Вернувшись в Ригу в 1919, в том же году по рекомендации Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины поступил в пражский Карлов университет сначала на исторический факультет, затем на Русский юридический факультет, действовавший с 1922 под протекторатом Карлова университета). С 1925 посещал Кондаковский семинарий, основанный учениками известного византиниста Н. П. Кондакова (1844—1925) для изучения взаимовлияний византийского и древнерусского искусства, быта и искусства восточных народов, истории искусств. Участие в нём в разное время принимали известные учёные и философы — М. А. Андреева, Н. М. Беляев, Г. В. Вернадский, А. П. Калитинский, Н. О. Лосский, А. П. Калитинский. С Кондаковским семинарием Заволоко поддерживал контакты до середины 1930-х.

Общался с представителями евразийства Г. В. Флоровским и П. Н. Савицким, преподававшими на Русском юридическом факультете. В евразийстве его привлекала идея особой духовной миссии России на фоне бездуховности Запада и стремление воссоздать российскую государственность на основе православия. К 1927 отношение к евразийцам стало скептическим, так как стали неприемлемыми примиренческие настроения евразийцев касательно процессов в СССР, а построение новой евразийской культуры оказалось утопией.

Познакомился с деятельностью сложившегося к 1923 Русского студенческого христианского движения (РСХД) и его лидерами (Г. В. Флоровский, В. В. Зеньковский). Опыт РСХД использовал при создании Кружка ревнителей русской старины (1927—1940). Участвовал в подготовке праздника «День русской культуры» (1925), в качестве помощника входил в организационный комитет, которым руководила графиня С. В. Панина и участвовали А. А. Кизеветтер, С. Завадский, Н. А. Бердяев.


Collapse )