September 18th, 2014

Buy for 500 tokens
Buy promo for minimal price.
  • p0pik0v

Об одной ошибке Маркса.

Оригинал взят у p0pik0v в Краткий курс Номенклатурного феодализма. Часть XIX. Об одной ошибке Маркса.

Не сложно показать, почему работы ИАО КМСС, описывающие современное общество, встречают такое неприятие со стороны современных «последователей Маркса». Ведь фактически эти «последователи» не являются материалистами и их взгляды на общество представляют собой религию, т.е. идеализм.

Все современные «марксисты» не являются материалистами в понимании общественной жизни, ибо они отрицают важнейшие принципы исторического материализма, а именно:
• Не признают первичности материальной жизни общества по отношению к общественному сознанию.
• Не могут выделить из всей совокупности общественных отношений — производственных отношений как экономической структуры общества, определяющей все другие отношения между людьми.
• Не признают исторический подход к обществу, т. е. не признают закономерным естественноисторический процесс движения и смены общественно-экономических формаций.
• Отрицают то, что История делается людьми, источник побудительных мотивов которых находится в материальных условиях общественного производства .


И, в конечном счёте, отрицают открытый Марксом закон соответствия производственных отношений уровню развития производительных сил.

Человек по Марксу не является изолированным существом, он всесторонне включён в контакт с обществом. Осознание человеком себя как такового всегда осуществляется посредством его отношения к другим людям. Т.е. Маркс абсолютно верно трактует человека как производную от общества, как продукт и субъект общественной деятельности.
Как известно, Маркс убедительно доказал, что производительные силы определяют производственные отношения и, развиваясь в рамках данных производственных отношений, на некоторой ступени своего развития приходят с ними в противоречие.
Collapse )

Встреча через 60 лет или турки в Корейской войне 1950-1953 г.

Оригинал взят у bissiger_hund в Встреча через 60 лет или турки в Корейской войне 1950-1953 г.
Кореянка Син Сен Ним встретилась с отчимом Сулейманом  Дилбирлийи спустя 60 лет.
Сулейман  Дилбирлийи, мастер-сержант турецкой пехотной бригады воевавшей в Корее, нашел маленькую девочку в  разрушенном доме. Все жители деревни и родители девочки были найдены убитыми корейскими коммунистами. Сулейман Дилбирлийи взял опеку над Сен Ним, она воспитывалась в турецком лагере несколько лет. Позже она была передана  в заботливые руки турецкой школы "Анкара", которая была создана по приказу генерала Тахсин Языджи. Сулейман  Дилбирлийи дал Сен Ним турецкое имя  "Айла". © "Haber Türk"  29 апреля 2010 г.

Сулейман  Дилбирлийи с маленькой Сен Ним, 1950 г



Collapse )
Иван с крестом хмурый

пророк Елисей

Оригинал взят у mu_pankratov в пророк Елисей
Тут вот узрел- антиресный пост, по трактовке описания жизни пророка Елисея, ученика Илии-пророка.
Кто не знат, крутехонек был нравом пророк Елисей...
"И взы́де от­тýду во Веѳи́ль. И восходя́щу емý путéмъ, и дѣ́ти мáлы изыдóша изъ грáда, и ругáхуся емý, и рѣ́ша емý: гряди́, плѣши́вѣ, гряди́.
И озрѣ́ся вслѣ́дъ и́хъ, и ви́дѣ я́, и прокля́тъ я́ и́менемъ Госпóднимъ. И сé, изыдóша двѣ́ медвѣ́дицы изъ дубрáвы и растерзáша от­ ни́хъ четы́редесять двá óтрочища."
4-я книга Царств, 2:23–24

(для понимания- Элише- по русски Елисей, а Элияhу- Илия)

Оригинал взят у idelsong в post
История достаточно известна, но все равно расскажу.

В Млахим 2:2:23-24 рассказывается о пророке Элише:

И поднялся он оттуда в Бэйт-Эль. И когда поднимался он по дороге, подростки малые вышли из города и насмехались над ним, и говорили ему: поднимись, лысый! поднимись, лысый!
И обернулся он, и увидел их, и проклял их именем Господним. И вышли из лесу две медведицы, и растерзали из них сорока двух мальчиков.



Добавлю от себя- по поводу- "лысый"
книга Левит гл.13
40 Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он чист;
41 а если на передней стороне головы вылезли волосы, то это лысый: он чист.




Collapse )
нов год

Про трясучку и её сестер.

Оригинал взят у mu_pankratov в Про трясучку и её сестер.
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ, ПОПИРАЮЩИЙ СЕМЕРЫХ ТРЯСАВИЦ, и Святой Мученик Сисиний Кизический
На полях Архангел Уриил и св. Мелания Римская
Россия, 1-я пол.XVII в. 32 х 27. см.Coleccion Roger Cabal. Париж




Очень редкий сюжет. Он основан на эпизоде жития св. Сисиния, по молитве которого Архангел уничтожил демонов лихорадки, пытавшихся выбраться из моря. В русской культуре к этому эпизоду апеллирует чаще всего не иконопись, а народная заклинательная поэзия: множество заговоров против лихорадок взывают к св. Сисинию и самому арх. Михаилу и называют имена трясовиц: Гнетея, Ломея, Огнея, Пухлея, Каркуша и тому подобное. Они — дочери царя Ирода, проклятые за нечестивость своего отца и обречённые служить демонами горячек.

Collapse )
молоко
  • mysea

Большой Арни разводится

Оригинал взят у mysea в Большой Арни разводится
Не прошло и трех с половиной лет со дня, когда Шварцениггер и его жена Мария Шривер разъехались, как бывшая счастливая семейная пара объявила о предстоящем разводе.

Как хорошо всё начиналось



Collapse )

  • jurashz

Советские мультфильмы популярные за рубежом

Оригинал взят у jurashz в Советские мультфильмы популярные за рубежом
page2

Мультфильмы — порой, единственное, что связывает нас с безвозвратно ушедшим детством. Рисованные и кукольные, весёлые и грустные, мультипликационные фильмы дарят нам радость и детский смех. Анимация в СССР — это отдельный жанр, многие из творений гениальных советских режиссёров до сих пор оказывают заметное влияние на творчество признанных гуру современной (и не только) мультипликации…

Collapse )

Кинопрогулка с «Д'Артаньяном и тремя мушкетёрами» или где снимали любимый фильм. Часть 2

Оригинал взят у dubikvit в Кинопрогулка с «Д'Артаньяном и тремя мушкетёрами» или где снимали любимый фильм. Часть 2
«Д’Артаньян и три мушкетёра» — популярный советский трёхсерийный музыкальный приключенческий телефильм по роману «Три мушкетёра» Александра Дюма-отца, созданный на основе мюзикла Марка Розовского «Три мушкетёра», который с большим успехом шёл в Московском ТЮЗе.
Режиссёр телефильма — Георгий Юнгвальд-Хилькевич.
Съёмки фильма проходили в 1978 году во Львове, Одессе, Свиржском замке, замке в Подгорцах и Хотинской крепости. Телепремьера на ЦТ — 25 декабря 1979 года.
После выхода этой картины уже достаточно известные в кино артисты Михаил Боярский, Валентин Смирнитский, Игорь Старыгин и Вениамин Смехов стали суперзвездами. Сотни мальчишек подражали им, многочисленные детские игры свелись к играм в мушкетёров.

Продолжим прогулку по местам съёмок, начатую в посте Кинопрогулка с «Д'Артаньяном и тремя мушкетёрами» или где снимали любимый фильм. Часть 1


Во дворе Армянского собора. Ансамбль сооружений армянской общины (XIV-н.XXст.) - Львов, ул.Вирменская, 7-13
Collapse )

Цветные фотографии Парижа начала 1900-х

Эти фотографии могут показаться картинами или открытками, но это нет так: они были сделаны с помощью запатентованного в 1903 году братьями Люмьер Автохромного процесса. Братья также являются родоначальниками кино, так как ими был изобретен первый пригодный для коммерческого использований киноаппарат под названием "кинематограф" и показан первый в истории публичный киносеанс, касса которого составила целых 33 франка.

01


Collapse )

Малоизвестные фотографии известных людей. Часть 16. Советские знаменитости

Оригинал взят у dubikvit в Малоизвестные фотографии известных людей. Часть 16. Советские знаменитости
Заранее прошу прощения, если эти фотографии не покажутся Вам редкими, малоизвестными. Многие из них действительно довольно давно гуляют в сети. Но, в большинстве случаев, они безымянные, максимум с подписью кто изображен. Ценностью этого поста, по моему мнению, является наличие в подписи к фотографии упоминание автора снимка.
С уважением к большим фотографам, оставимшим для нас память о замечательных людях.

А. Абдулов и О. Янковский на съёмках фильма Храни меня мой талисман. Автор Гневашев Игорь, 1986
На съёмках фильма "Храни меня мой талисман". Автор Гневашев Игорь, 1986
Collapse )