( Collapse )
Дмитрий Дмитриевич Бутаков, как сообщается на страничке солдата на нашем сайте, родился в Новосибирской области в 1913 году. В 1941-ом прямо с больничной койки после операции отправился на фронт водителем, подвозил снаряды. Боевое крещение получил под Ельней. Зашищал Москву, участвовал в боях на Курской дуге, дошёл до Кёнигсберга. После войны вернулся на родину.
В новосибирском поселке Правые Чёмы в районе Шлюзы Бутакова все звали не иначе как Дим Димыч, и знал его тут и стар, и млад. Жизнь свою Бутаков посвятил сохранению памяти о погибших на фронтах Великой Отечественной земляках.
В 1964 году Дим Димыч нарезал 1200 тополиных веток, присыпал землей и дал росткам пустить корни – и все это в своей небольшой квартирке. А весной эти саженцы высадили жители Шлюза – так появилась аллея Славы с памятником воинам-сибирякам. Его тоже придумал Дим Димыч – большой камень, на котором лежала настоящая солдатская шинель и каска.
Именно в тот юбилейный год – 20 лет со дня победы над фашизмом – прошел первый в Шлюзах парад, на котором школьники несли портреты не вернувшихся с войны жителей Правых Чем. Матери и жены солдат шли рядом.
Эта традиция продолжалась многие годы. И не случайно, и не по разнарядке. Тогда, в 1965 году по инициативе Дим Димыча при школе № 121 появился отряд юных следопытов, которые начали собирать материал о воинах-сибиряках. Это стало началом музея «Землянка», работой которого руководил Бутаков.
«В музее этом сделана землянка,
Как-будто вырыта она в земле.
В углу пылает старая времянка,
Топчан у стенки, чайник на столе...
Здесь есть и принадлежности солдата:
Шинель, накидка, каска , котелок.
Землянка фронтовая в три наката
И, кажется из брёвен потолок",
Так написал о музее ветеран 22 гвардейской Сибирской добровольческой дивизии Борис Верховский.
«Помню, как дедушка, когда ребята приходили на занятия в “Землянку”, всегда проверял дневники, - рассказывает внук Дмитрия Дмитриевича Бутакова Константин. - Если были тройки, то в тактичной форме устанавливался срок исправления, в противном случае дети не допускались до работы в музее, а там было очень интересно. Так что все следопыты были хорошистами…Все вещи в Землянке были разложены так, что они воссоздавали события тех времен, и чистота помещения в музее наводилась только на пятачке, где ходили люди. Нам объяснялось, что лампа должна быть закопчена, гармошка, на которой не всегда игралось, пролежавшая несколько дней после бомбежки, присыпана земляной пылью, а шинель, небрежно брошена солдатом, который зашел после боя отдохнуть».
Константин вспоминает, что дед устраивал для ребят ролевые игры – захват немцев партизанами, освобождение мирных жителей из плена и тому подобное. Немцами, конечно, быть никто не хотел.
«У нас, следопытов, была железная дисциплина, - говорит Константин. – Мы собирали письма, солдатские медальоны погибших, переписывались с родными и близкими солдат, поздравляли их с праздниками, посылали открытки. У каждого следопыта был 1-2 адреса, которые тот был обязан «вести». А подросшие следопыты, возвращаясь из армии, приходили в «Землянку» при всем «параде» и отчитывались о службе».
Дмитрия Дмитриевича Бутакова не стало в 1990 году, но народный музей «Землянка» работает и сейчас. А ученики школы № 121 новосибирского микрорайона Шлюзы выходят с портретами ветеранов к Алее Славы, как и в 1965 году.
Источник
